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Demolition Man es una película de acción y ciencia ficción dirigida por Marco Brambilla y protagonizada por Sylvester Stallone, Wesley Snipes, Sandra Bullock, Nigel Hawthorne, Benjamin Bratt y Denis Leary.
La historia enfrenta a dos hombres violentos procedentes del siglo XX con una sociedad futura que cree haber eliminado el crimen, la agresividad, las malas palabras y casi cualquier conducta considerada perjudicial.
John Spartan es un policía de métodos destructivos y Simon Phoenix un criminal extraordinariamente peligroso. Ambos son condenados a permanecer congelados en una prisión criogénica, pero despiertan en 2032 dentro de una ciudad incapaz de comprenderlos y todavía menos preparada para controlar a Phoenix.
Bajo la apariencia de una superproducción de acción, la película desarrolla una sátira sobre el autoritarismo paternalista, la vigilancia, la corrección lingüística, el control de los deseos y el precio que una sociedad puede pagar por eliminar completamente el riesgo.
Ficha técnica
Título: Demolition Man
Título original: Demolition Man
Dirección: Marco Brambilla
Historia: Peter M. Lenkov y Robert Reneau
Guion: Daniel Waters, Robert Reneau y Peter M. Lenkov
Producción: Joel Silver, Michael Levy y Howard Kazanjian
Producción ejecutiva: Steven Bratter y Faye Schwab
Productoras: Warner Bros. y Silver Pictures
Año: 1993
País: Estados Unidos
Idioma original: Inglés
Género: Acción, ciencia ficción, comedia y distopía
Fotografía: Alex Thomson
Montaje: Stuart Baird
Música: Elliot Goldenthal
Diseño de producción: David L. Snyder
Duración cinematográfica: 115 minutos aproximadamente
Reparto principal
- Sylvester Stallone como John Spartan.
- Wesley Snipes como Simon Phoenix.
- Sandra Bullock como la teniente Lenina Huxley.
- Nigel Hawthorne como el doctor Raymond Cocteau.
- Benjamin Bratt como Alfredo García.
- Denis Leary como Edgar Friendly.
- Bob Gunton como el jefe George Earle.
- Glenn Shadix como el asociado Bob.
- Bill Cobbs como Zachary Lamb anciano.
- Rob Schneider como Erwin.
Sinopsis
En 1996, Los Ángeles se encuentra sumida en una oleada de violencia. El policía John Spartan persigue a Simon Phoenix, quien ha secuestrado a un grupo de pasajeros y se ha refugiado en un edificio abandonado.
Spartan consigue detenerlo, pero el inmueble queda destruido y entre los restos aparecen los cadáveres de los rehenes. Phoenix acusa al policía de haber provocado sus muertes y ambos son condenados a permanecer congelados en una prisión criogénica.
Durante la condena, sus cerebros reciben programas de rehabilitación destinados a modificar sus capacidades y comportamientos. En teoría, despertarán varias décadas después convertidos en personas preparadas para reintegrarse en la sociedad.
En 2032, Phoenix es descongelado para asistir a una audiencia. Sin embargo, escapa con una facilidad sorprendente y descubre que posee nuevas habilidades para combatir, utilizar ordenadores y manejar armas.
La antigua ciudad de Los Ángeles forma ahora parte de San Ángeles, una sociedad pacífica dirigida intelectualmente por el doctor Raymond Cocteau. Las armas de fuego se conservan en museos, la policía apenas conoce la violencia y las infracciones verbales son sancionadas automáticamente.
Incapaces de enfrentarse a Phoenix, las autoridades deciden descongelar a Spartan. El policía se encuentra así en un mundo donde fumar, beber, insultar, comer carne y mantener contacto físico han sido prohibidos o reemplazados por alternativas higiénicas.
Lenina Huxley, fascinada por la cultura popular del siglo XX, se convierte en su guía. Su conocimiento procede principalmente de películas, canciones y objetos antiguos, por lo que utiliza expresiones históricas de manera incorrecta y mezcla referencias sin comprender siempre su significado.
Spartan descubre que Phoenix no escapó únicamente por su inteligencia. El programa implantado durante la congelación parece haberlo preparado para matar y le impide atacar directamente a Cocteau.
Bajo las calles vive además un grupo de marginados dirigido por Edgar Friendly. Son personas que rechazan el orden de Cocteau y sobreviven con alimentos, objetos y comportamientos prohibidos en la superficie.
La persecución revela que el verdadero conflicto no enfrenta solamente a Spartan y Phoenix. También enfrenta dos modelos extremos: la violencia sin límites del criminal y una paz obtenida mediante la eliminación de la libertad, el deseo y la disidencia.
John Spartan
Spartan pertenece al arquetipo del policía de acción que resuelve los problemas mediante la fuerza y provoca grandes daños materiales durante sus intervenciones.
La película se burla de ese modelo al trasladarlo a una sociedad que considera intolerable cualquier forma de agresividad. Aquello que en 1996 lo convertía en héroe policial provoca en 2032 desconcierto, multas y rechazo.
Sylvester Stallone interpreta conscientemente una versión humorística de su imagen cinematográfica. Spartan continúa siendo fuerte y eficaz, pero debe aceptar que sus métodos tampoco ofrecen una solución política para la ciudad.
Simon Phoenix
Simon Phoenix es un villano imprevisible, cruel y consciente de que la violencia puede convertirse en espectáculo.
Wesley Snipes construye un personaje exuberante que disfruta del caos y aprovecha inmediatamente la indefensión de la policía futura.
Phoenix representa todo aquello que San Ángeles ha reprimido: agresividad, lenguaje ofensivo, deseo de poder y placer por la destrucción. Su aparición demuestra que eliminar culturalmente la violencia no equivale a adquirir capacidad para enfrentarse a ella cuando regresa.
Lenina Huxley
El nombre de Lenina Huxley combina referencias a Un mundo feliz, de Aldous Huxley. El personaje admira el siglo XX porque imagina que fue una época de libertad, acción y emoción auténtica.
Sandra Bullock aporta buena parte del humor mediante sus frases equivocadas, su entusiasmo por los objetos antiguos y el contraste entre su formación policial y su completa falta de experiencia ante la violencia real.
Huxley no permanece como simple acompañante. Aprende a actuar fuera de los procedimientos establecidos y comienza a cuestionar el sistema en el que había confiado.
Raymond Cocteau y la paz obligatoria
Cocteau ha convertido San Ángeles en una ciudad limpia, ordenada y aparentemente segura. Las enfermedades, la criminalidad y las conductas consideradas perjudiciales han disminuido radicalmente.
Sin embargo, esa seguridad exige obediencia. Las preferencias individuales son sustituidas por normas sanitarias y morales decididas desde arriba. Incluso el lenguaje cotidiano queda sometido a vigilancia automática.
Cocteau no se presenta como un tirano tradicional. Está convencido de que sabe qué forma de vida conviene a la población y considera legítimo eliminar a quienes rechazan su proyecto.
Edgar Friendly y los habitantes del subsuelo
Friendly dirige a quienes han sido expulsados o han elegido abandonar la sociedad de la superficie.
Su discurso defiende el derecho a tomar decisiones equivocadas, consumir alimentos poco saludables y expresar opiniones ofensivas sin que el Estado convierta cada riesgo en una prohibición.
El grupo no representa una alternativa perfecta. Vive en condiciones precarias y depende del robo de alimentos, pero conserva una autonomía que ha desaparecido en San Ángeles.
Una distopía de apariencia amable
La sociedad futura no utiliza una estética sombría. Es luminosa, educada, tecnológica y extremadamente limpia.
Precisamente por eso resulta inquietante. El control no se impone mediante soldados visibles, sino mediante sanciones automáticas, hábitos sociales y la aceptación general de que toda incomodidad debe desaparecer.
La película exagera las campañas de salud, la corrección lingüística y la vigilancia para imaginar una sociedad donde la prevención termina sustituyendo a la libertad.
Taco Bell, Pizza Hut y el futuro corporativo
En la versión estadounidense, Taco Bell aparece como el único restaurante superviviente de las llamadas guerras de franquicias.
Para numerosos mercados internacionales, las referencias fueron sustituidas por Pizza Hut, perteneciente entonces al mismo grupo empresarial. Por ello, muchos espectadores europeos recuerdan una versión diferente de la broma.
El cambio constituye un ejemplo especialmente visible de adaptación comercial: la misma sociedad futura conserva una empresa distinta según el territorio donde se distribuye la película.
El misterio de las tres conchas
Uno de los chistes más recordados es la sustitución del papel higiénico por tres conchas cuyo funcionamiento nunca se explica.
La película convierte la ignorancia de Spartan en una broma compartida por los personajes y el público. El objeto expresa además su desorientación: incluso las acciones más elementales poseen reglas nuevas que todos conocen excepto él.
Análisis
Demolition Man combina dos tipos de exageración. Spartan y Phoenix representan el exceso violento del cine de acción; San Ángeles representa el exceso regulador de una sociedad que pretende evitar cualquier daño.
La película no defiende completamente ninguno de los extremos. Spartan debe moderar su conducta, pero la ciudad necesita recuperar capacidad para enfrentarse al peligro y tolerar formas razonables de libertad.
Muchas de sus bromas han adquirido una nueva lectura con el desarrollo de la vigilancia digital, las sanciones automatizadas, la comunicación por pantallas y el debate sobre los límites del paternalismo sanitario.
Su visión del futuro no pretende ser una predicción rigurosa. Utiliza la ciencia ficción para satirizar tendencias reconocibles en el momento de su estreno y enfrentarlas con los códigos del cine comercial.
El resultado conserva un equilibrio poco habitual entre espectáculo, comedia y comentario político. Sus ideas son deliberadamente simples, pero están integradas dentro de la acción y no presentadas como un discurso separado.
Valoración
Demolition Man es una película de acción eficaz y una comedia distópica que ha envejecido mejor de lo que sugería su recepción inicial.
Wesley Snipes ofrece una interpretación especialmente enérgica como Simon Phoenix, mientras Sandra Bullock convierte a Lenina Huxley en algo más que el interés romántico del protagonista.
Sylvester Stallone acepta la parodia de su propia imagen y funciona bien como hombre anacrónico enfrentado a un futuro que considera absurdo.
La película simplifica el conflicto entre seguridad y libertad, pero acierta al mostrar que una sociedad incapaz de soportar la incomodidad puede quedar indefensa ante aquello que no ha conseguido eliminar.
Resulta especialmente recomendable para aficionados al cine de acción de los años noventa, las distopías humorísticas, Sylvester Stallone, Wesley Snipes y las películas que utilizan el futuro para satirizar el presente.
Datos de esta edición
Edición: Warner Home Video
Distribución: Warner Bros.
Referencia: DVD 12985
Diseño de carátula: © 1999 Warner Home Video
Soporte: DVD vídeo
Tipo de disco: [comprobar]
Zona: [comprobar]
Sistema: [comprobar; previsiblemente PAL]
Formato de imagen: 16:9
Relación de aspecto: 2.35:1
Compatibilidad: Todos los formatos de pantalla de televisión, según la carátula
Imagen: Color
Sonido: Dolby Digital 5.1
Idiomas: Inglés, alemán y castellano
Subtítulos: Inglés, alemán, castellano, holandés, sueco, noruego, danés, finlandés, portugués, hebreo, polaco, griego, checo, turco, húngaro, islandés, croata, francés e italiano
Subtítulos para personas sordas: Inglés y alemán
Duración indicada: 115 minutos aproximadamente
Año de la película: 1993
Nacionalidad: Estados Unidos
Calificación: No recomendada para menores de 18 años
Certificado de calificación: 45.134
Depósito legal: [comprobar]
Código de barras: [comprobar]
Ámbito: Uso privado y doméstico
Estado del ejemplar: [completar]
Observaciones: La carátula declara 115 minutos, coincidentes con la duración cinematográfica de referencia. El año 1999 corresponde al diseño o copyright de esta presentación videográfica y no al estreno de la película.
Características especiales
- Menús interactivos.
- Acceso directo a escenas.
La carátula no anuncia tráileres, documentales, escenas eliminadas ni audiocomentarios. Se trata aparentemente de una edición centrada en la película y en las funciones básicas de navegación.